泰国的婚姻成立条件？
泰国的婚姻法是一夫一妻制的，但是实际上泰国是允许一夫多妻制的，因为泰国的法律并没能很好的执行，在当地的传统习俗中一夫多妻仍然延续了下来。而且泰国男性娶的所有老婆都可以生子，并且孩子也可以冠以夫姓，所以一夫多妻制是实际存在的。
泰国承认双重国籍，移民政策较为严格，对留学生和外国投资者一般只发给非移民签证。申请人可通过以下方式申请移民泰国：
1、亲属移民根据泰国移民法规定，中国公民具备以下条件之一者，可以申请赴泰国移民定居：配偶与父母（包括养父母）是泰国公民、子女（含养子女）是泰国公民、兄弟姐妹是泰公民、泰国移民法律规定的其他特殊情况者。
具备移民条件者，可委托在泰国居住的亲友，向泰移民局提出申请；或申请人持有关证件，向泰国驻华大使馆提出申请，申请须递交的证件包括：泰国亲友身份证影印件，泰国亲友的经济收入证明书或财产状况证明书，特别要提供房屋等不动产证明书，泰国亲友与申请人之间的关系认定书，泰国亲友的有关信件，本人的护照和照片等。
泰国驻华使馆领事部接到申请书及有关材料后报泰国移民局，对申请进行审查认定，经核实，泰国驻华使馆官员将向申请人签发移民签证，申请人可持移民签证赴泰国定居。
2、结婚移民外国人可与泰籍人士结婚而取得永久居留资格。但若外国男子娶泰国女子为妻，其所生子女要跟父籍，且只准在泰居留，不能入泰籍。泰国男子娶外国女子，所生子女则可取得泰籍。
3、技术移民外国专业人士或学者在泰国获准长期居留的条件：专业人士或学者的专业是对泰国有利的；每年最低收入为1万美元；年满25岁。申请长期居留只限于泰国本土缺乏的专业人士，由雇佣机构向泰国当局提出申请。获得居留许可的专业人士或学者可无限期在泰国居留，其家庭成员(配偶、父母及在21岁以下的未婚子女)也可获得在泰国的居留许可。任何已获得居留许可的人士若要在泰国工作，必须申请工作许可。
4、投资移民外国人投资不少于1000万泰铢，经内政部批准后可获得长期居留权。在申请期间，申请人可获准暂时停留泰国，直至泰国有关部门对其申请做出决定为止。外国投资者的投资项目，必须是泰国投资委员会编制的《投资委员会指南》中列出的投资项目。
5、工作许可根据泰国促进投资法等法律申请工作的外国人，必须在入境泰国之日起30天内，或者在得知获准工作之日起30天内，提出申请工作证。违者将被处罚款最高至1,000铢。
外国人如需在泰工作，不管其有无在泰居留权，都必须事先申办工作证。否则将被判处监禁最高至3个月和罚款最高至5,000铢。
外国人如违反1980年《关于禁止外国人从事的职业法令》，将被判处徒刑最高至5年和罚款2,000至100,000铢。
工作证必须随身携带或者存放于办公室，以便检查。违者将被罚款最高至1,000铢。如需改变现有工作性质、地址或单位，须事先获得批准，否则将被判处监禁最高至1个月和罚款2,000铢。
根据促进投资法等法律获准延长工作期限的外国人，必须在获知批准之日起30天内，到所属区域的劳工部就业厅劳务办公室提出申报，违反者罚款最高至500铢。如工作证到期后还需继续工作，必须事先提出延期申请，否则将被判处监禁最高至3个月、罚款最高至5,000铢。
如工作证损坏，必须在发现之日起15天内提出申请换发新本。如外国人更改姓名、国籍、地址或公司，必须尽快提出申请更改。如停止工作，必须在停止之日起7天内交还劳工证， 否则将被罚款最高至1,000铢。
实行一夫多妻制的国家有很多，如：
1、伊斯兰
伊斯兰教国家如塞内加尔、乌干达、利比亚、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索马里、肯尼亚等。 而在一些法律明文规定“一夫一妻制”的国家，也同样存在“一夫多妻”现象。
比如印度、美国、泰国、印度尼西亚。大多集中在西亚和非洲，主要信仰都是伊斯兰教。
2、利比亚
2011年10月23日，利比亚过渡政府“全国过渡委员会”在班加西举行庆典，正式宣布利比亚全国解放。举例说，“以离婚的法律为例，这个法律是违背伊斯兰教规的，所以它将是被禁止的。”也就是说，在卡扎菲统治下，“一夫多妻制”是被禁止的，但在如今全新的利比亚，“一夫多妻制”又将合法化。
3、肯尼亚
2014年4月30日，肯尼亚总统肯雅塔29日签署了一项极具争议的法案，将一夫多妻制婚姻合法化，以配合一些地方的传统。
活佛可以结婚吗？
活佛不可以结婚，佛教徒有三皈五戒是禁止结婚的，只有亏毕还俗才可以结婚。佛教的五戒，是在家优婆塞、优婆夷的受戒条，具体戒条如下：
一、不杀生。
二、不偷盗。
三、不邪淫，（出家为不淫戒）。
四、不妄语。
五、不饮酒。
而杀盗淫闹猛妄四条属于性戒。酒是属于遮戒。这五戒并不仅是在家人应遵守的戒，而是一般佛教信徒应守之道德，不过后来却把这五戒、与出家的戒律对比，而认为它是在家的佛教徒之戒。其实正是沙弥、沙弥尼、比丘、比丘尼戒和菩萨戒的基础。
扩展资料
从历史上看，活佛转世的产生和确立经历了一个漫长的过程。活佛转世制度最早出现于藏传佛教后弘期，1288年，噶玛噶举派首创活佛转世制。1332年后，该派教主噶玛拔希之转世让迥多杰曾先后两次应诏赴元朝，受到器重，受封“灌顶国师”称号，赐玉印等。
活佛转世便得到中央王朝的承认和保护。活佛转世制度有效解决了寺庙、土地和牲畜等财产的继承和管理、信众的信仰归属、教派间的财权争夺等问题，因此得到各派的认可和使用
宁玛派、觉囊派、格鲁派等教派也通过活佛转世来解决各自的法统传承问题，其中最著名的格鲁派（黄教）的达赖和班禅两大转世系统创立于16世纪中叶。
参考资料来源：百度百科-活佛
参考资料来源：百度百科-三液空桥皈五戒
和尚本身改悄陪，是可以结婚的。
但如果是运咐出家的和尚，那就不能结婚了。因为出家有特定的规定。
而对于在家的和尚，完全可以结婚。
千万不要误认为：
出家人一定是和尚，在家人一定不是和尚，那大错特错。
只有佛法大师，才可以称为和尚，无论出家或在家。
即使出家人，如果不是佛法大师，那也仍然不是和尚。
即使在家人，如果是佛法大师，那也仍然称为和尚。
民间所说的“和尚”，实际应该是“比丘”。
比丘，不一定是和尚。
和尚，不一定是比丘。
在核蠢佛教中，“和尚与比丘”，是2个含义完全不同的词语。
但被民间，完全搞混乱了。
藏传佛教戒律早迟有沙弥戒、比丘戒和菩萨戒数百条，潜心修让手行的人都应严格遵守。戒律规定出家修行的活佛或喇嘛不可以结婚。只有在家修行或者还俗的活佛或喇嘛才可以结婚生子，但不得穿袈裟，这叫还戒，就是把这条戒律还给了佛祖，表示依然遵守戒律。“文化大革命”中坦睁嫌，一些活佛结婚成家是特定历史条件下形成的。
不管是活佛还是一般的喇嘛，都需要还俗才能结婚。内地的佛教也是如此。那些没还俗态侍却结婚的都洞尺是不正规的野纳闭高和尚。
不可以，土埋金！
你修行成为活佛高僧自然知道！
努力