世界上最美的十大景点及典故

一、世界上最美的十大景点及典故

好多，简要说说，多自己搜搜哈

1.维罗纳，意大利城市，罗密欧与朱丽叶故事的发生地，现在世界的爱情圣地，

2.马尔代夫的海滩，号称有时间上最美的海滩，比夏威夷号个人觉得

3.小日本还是有个很好地方的，北海道，那里的薰衣草是全世界薰衣草最美的两个地方之一，很空旷但很紫，很美。

4.法国的普罗旺斯，爱情圣地，另一个薰衣草圣地，相当美，很美，很适合情侣的，可以去看看。普罗旺斯是欧洲的“骑士之城：得名于影片《屋顶上的轻骑兵》。意大利骑士安杰罗为革命事业逃至这里。知遇之恩使绅士与淑女宝琳娜的邂逅成就为一段乱世情缘……当宝琳娜与安杰罗再次相遇,在普罗旺斯广阔的土地上驰骋的时候，一切变得心旷神怡。

5.中国的九寨沟，自然风光很美，游客虽然很多，但自己用心去发现，还是很美的。

6.葡萄牙奥比都斯：婚礼之城 ，“婚礼之城”奥比都斯碎石路旁，错落有致地伫立着白屋子，屋顶一律为橙黄色瓦。“去过那儿之后，你会情不自禁地做上几行诗”，这是诗意的感动，也是所有去过这里的人的共同感受。呵呵，不错吧

7。非洲的维多利亚大瀑布，相当壮观，很值得一去

8.桂林山水甲天下，不是盖的，跟自己的伴侣划一席竹筏，流转于青山绿水之间，看倒影，看山，看水，是不是有点但年范蠡范夫子携西施泛舟五湖的感觉啊

还有很多，不过我想这些就足够美了，当你都游览完了，或许会有很大的感悟

二、闺蜜生病可以当伴娘吗

你介意的话就不要让她当伴娘了

三、结婚十八年称绿松石婚。

结婚十八年称绿松石婚。

1年一棉婚；2年一皮婚；

3年一麦婚；4年一蜡婚；

5年一木婚；6年一铜婚；

7年一羊毛婚；8年一虞美人婚；

9年一陶婚；10年一锡婚；

11年一珊瑚婚；12年一丝婚；

13年一铃兰婚；14年一铅婚；

15年一水晶婚；16年一蓝宝石婚；

17年一玫铅洞瑰婚；18年一绿松石婚；

19年一印花婚；20年一瓷婚；

21年一乳白石婚；22年一青铜婚；

扩展资料：

绿宝石婚的中绿宝石意义：

绿松石是一种很古老的宝石，早在古埃及时就已被采掘，并视其有驱邪的作用而加以野激乱利用。而在唐朝文成公主进藏时，带进了大量的绿松石作为妆饰，使得绿松石成为藏民族最喜欢的一种宝石，

常被用在佛殿佛像的装饰中。有很多藏饰品种都可以见到这种宝石，其特有的色质感以及所具有的网状铁线图案而深受藏民族的喜颂档爱，并认为绿松石有极强的驱邪能力。

参考资料来源：百度百科——结婚纪念日

四、结婚四周年是什么婚啊？

结婚4周年是：花果婚。

在中国结婚第四周年为花果洞历婚。 花果婚两个相爱的人，结纳局搜合到一起，有花腊袜有果、有酸有甜，万物中，花可凋谢，果亦可枯萎。

但我对你的爱却长青，不管生活中经历的烦恼和快乐，为了爱，为了更好的生活，彼此相爱，相互理解，永远走下去，不管生活的烦恼和快乐，厮守到老。

结婚纪念日的名称：  

一周年称纸婚，最初结合薄如纸。  

二周年称杨婚，象杨树叶子一样飘动。  

三周年称皮婚，象皮革一样有点韧性。  

四周年称丝婚，紧紧地缠在一起。  

五周年称木婚，已经如同木质样坚硬。  

六周年称铁婚，夫妻感情牢固如铁。  

七周年称铜婚，比铁坚韧而不易生锈。  

八周年称陶婚，如陶瓷样坚硬美丽。  

九周年称柳婚，如垂柳样摇摆不折。  

十周年称锡婚，象锡器柔韧不易破碎。  

十一周年称钢婚，象钢样坚硬不锈。

中国结婚4周年是：花果婚。

在中国结婚第四周年为花果婚。 花果婚两个相爱的人，结合到一起，有花有果、有酸有甜，万物中，花可凋谢，果亦可枯萎斗枝。但我对你的爱却长青，不管生活中经历的烦恼和快乐，为了爱，为了更好的生活，彼此颤销高相爱，相互理解，永远走下去，不管生活的烦恼和快乐，厮守到老。

美国结婚四周年：丝婚

法国结婚四周年：蜡婚

扩展资料

每一个民族都很重视结婚，认为结婚是人生极为重要的一幕。许多民族为了避免忘却这一幕，往往要举行名目繁多的结婚纪念活动。茄尺

1、英国人，对结婚纪念日也比较重视，并对不同的结婚周年纪念日赋予了不同的名称。不过，英国人一般只把'银婚'和'金婚'两个纪念日进行真正的庆祝。庆祝这两个纪念日时，一般要举行宴会和招待会，邀请亲友参加。被邀客人应尽量参加了并携礼祝贺。

2、俄罗斯人，从结婚到老，共有20多个共同的纪念日。每逢这些纪念日都要邀请亲朋好友欢聚，并宴请宾客。亲朋好友要登门祝贺并赠送礼物。

参考资料来源：百度百科-花果婚

参考资料来源：百度百科-结婚纪念日

五、婚礼的由来？

相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。

《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮（成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一。之后，除了“俪皮之伍哪礼”之外，还得“必告父母”。到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。

周代是礼仪的集大成腔皮码时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板，流传至今。

扩展资料

周制婚礼简介

周制时候的婚礼还叫做昏礼。没有奢侈的聘礼，没有铺张的排场，也没有喧闹的筵席。昏礼重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。那时候的昏礼简朴干净，夫妻“共牢而食，合卺而酳”，而后携手入洞房。次日拜见舅姑，三月后告见家庙，新妇正式融入夫家家族。

商周时握春期的昏服也不是现在人们误解的大红一片，而是端庄的玄色礼服。嫁女之家三日不熄烛火，在盈盈火光中思念着远去的女儿；夫家也三日不举乐，安慰思念双亲的新娘，整个仪式宁静安详，但安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量。

参考资料来源：百度百科-中式婚礼

婚礼的由来

段首出自：《国学词典》

婚礼是指完成婚姻关系的过程及其礼仪在“五礼”中属嘉礼。婚的本子作昏，即黄昏，《仪礼》中介绍“土婚礼”就写作“昏礼”。据郑玄注释：“娶妻之礼以黄昏为期，故名。所以要选择黄昏，因为此时正是阳往阴来的时辰。”后来才加上“女”旁，写作“婚”。在古代，婚姻不仅是男女个人爱欲的满足，空燃答而且具有“上以事宗庙，下以继后世”的使命，即俗话所说的“继香火”。因此，男婚女嫁就不但是个人行为，而且也是家庭或者家族的大事，因此倍受重视。即使在现代中国，父母还以子女适龄未婚为“心病”，这种心理在西方民族是难以理解的。

中国自古是多民族国家，各民族的婚俗及其礼仪也有有所不同，但是自从华夏先祖在商周之际进入文明社会后，其男婚女嫁就逐渐有了一套约定俗成的礼仪，并被后代王朝定为礼制，为汉民族普遍认同。这就是儒教经典备载的“六礼”。“六礼”原来是周代贵族男子的婚娶礼仪，据《仪礼?士昏礼》，“六礼”指纳采、问名、纳吉、纳徴、请期、亲迎等六个步骤及其礼仪。

“纳采”是婚礼的第一礼，男家选定意中人后，请媒人向女家提亲，女家同意后，男家再备礼亲人前去求婚。纳的意思就是纳送，其所送的礼物用雁，因为在古人心目中，雁为候鸟，顺阴阳往来，象征男婚女嫁顺乎阴阳，后代也有用羔羊、合欢、嘉禾、胶漆等物代替的，都用以象征夫妻关系和睦牢固之义。

“问名”是婚礼的第二礼，男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字、排行、出生年月日时等，以便男家卜其吉凶，这实际上是男家详细了解媳妇及其娘家的过程。

“纳吉”是婚礼的第三礼，男家行问名礼后，在自家祖庙中卜问吉凶，若得吉兆，男家再遣使者通知女家，于是两家就正式缔结姻亲关系，后代称为定盟，斗慧现在代称为订婚。纳吉是正式订立婚约，行礼时须有信物，古代用雁，后代多用首饰、戒指、彩绸等。

“纳徴”是婚礼的第四礼，徴的意思是成，即男家在纳吉之后，将币帛等贵重彩礼送给女家，纳币以成婚礼，故又称“纳币”。币指作为礼物的丝织品，以及鹿皮等，非指钱币，后代称为“聘礼”或者“财礼”等。纳徴所送彩礼数量取双忌单，如束帛（丝绸）为十、鹿皮成对（即俪皮）等。

“请期”是婚礼的第五礼，男家行纳徴礼后，即派使者往女家征求成婚日期，但这只是一种走过场，因为男家已经卜得吉期，请女家决定婚期只是谦辞，以示尊重对方，女家自然辞让一番，意即婚期由男家决定，于是男家使者将婚期告知女家，故后代“请期”直称“告期”。

婚礼的第六礼是“亲迎”，到了约定的婚期，新郎于黄昏时分亲自前往女家迎娶新娘。

至此，“六礼”完备，婚礼的男女主人公才正式登场，举行拜天地祖宗。拜堂、合卺（后代演变为“交杯酒”）、入洞房等婚庆仪式。“六礼”本是贵族婚礼，在其整个过程中，始终贯穿着繁文缛节，因此，随着这一婚礼模式在民间的流行，也逐步有所减省，而所送礼物也因时因地不断变化。

宋代朱熹作《家礼》，就将“六礼”简化合并为纳采、纳吉、亲迎三项，类似现代的求婚、订婚、成婚三部曲。元明清三代，朝廷颁布的《土庶婚礼》就是依据《朱子家礼》制订的，但品官却必须严格依照古礼举行“六礼”，以显示官民之间的等级差别。从现代的角度看，“六礼”所包括的仪式实际上只是婚礼的前奏曲，现代将亲迎后的婚庆典礼才称为婚礼，这是古今婚礼一词的差异。

因为要生育下一代。老爸养子，子养子，老妈生子，子生子。。

婚典

顶一下

(0)

0%

踩一下

(0)

0%